Magyar szerzők művei

Situé en 1949 a Naples, ou Marai passa quelques années avant d'émigrer aux Etats-Unis, ce roman, largement autobiographique, brosse un tableau plein de vie et d'humour du petit peuple du Pausilippe. Comme égaré dans ce quartier haut en couleurs, deuxombres : un couple d'étrangers discrets, jamais nommés autrement que ® l'homme ¯ et ® la femme ¯. Viennent-ils d'Amérique, d'Angleterre, de Pologne, nul ne sait. Un jour, l'étranger est retrouvé mort au pied d'une falaise.A travers l'enquete du vice-questeur et les récits de ceux qui c“toyaient le disparu (sa femme, un franciscain, un agent de police), se dégage un portrait complexe et paradoxal de ce réfugié au statut instable et fragile, qui jouait, sans le vouloir, ler“le d'un messie dans cette ville ou, chaque année, le sang de San Gennaro (Saint Janvier) se liquéfie miraculeusement.Récit de l'exil et du déracinement, ce roman désenchanté confirme l'immense et douloureux talent de l'auteur des Braises.

Ilonka, Peter, Judit sont les acteurs d'un meme drame. Chacun a leur tour, ils confient ® leur ¯ histoire comme on décline un r“le. L'épouse amoureuse et trahie. Le mari cédant a la passion. La domestique ambitieuse qui brise le couple.En trois récits-confessions qui cernent au plus prcs la vérité des personnages par un subtil jeu de miroirs, Sándor Márai analyse avec une finesse saisissante sentiments et antagonismes de classe. Mais, au-dela, c'est la fin d'un monde et d'une société -la bourgeoisie hongroise de l'entre-deux-guerres - que disscque avec lucidité le grand écrivain de la Mitteleuropa.Une ouvre maŒtresse de l'auteur des Braises.

In this innovative series of public lectures at Newcastle University, leading contemporary poets speak about the craft and practice of poetry to audiences drawn from both the city and the university. The lectures are then published in book form byBloodaxe, giving readers everywhere the opportunity to learn what the poets themselves think about their own subject. George Szirtes' three lectures form an arc on the nature of historical knowledge in the poem. 'Our knowledge' says Elizabeth Bishop in'At the Fishhouses', 'is historical, flowing and flown.' The sea in her poem is so cold it burns hand and tongue, a parodox explored in his first lecture, 'Cold dark deep and absolutely clear: poetic knowledge as uncertainty'. Beginning with thisunderstanding of knowledge, his second lecture, 'Life is Elsewhere: knowing in opposition', shifts to notions of historical responsibility, especially as perceived by poets in the West at the time of the Cold War. Szirtes considers questions of betrayaland fidelity and the role of irony and quietism. In his third lecture, 'Flowing and flown: in the world of superfluous knowledge', Szirtes seeks exemplars and connections in works by George Seferis, Derek Mahon and poets of Eastern Europe from the periodimmediately before 1989 as well as briefly afterwards, to enquire into the nature of repression, returning to Bishop's story 'In the Village' for its conclusion, where 'The hammer echoes with the icy black sea. Cold, dark deep and absolutely clear'ending with Bishop's affirming cry: 'Oh beautiful sound, strike again!'

'A brilliantly virtuosic collection of deeply felt poems concerned with the personal impact of the dislocations and betrayals of history.' T S Eliot judges '[The T S Eliot judges were] impressed by the unusual degree of formal pressure exerted by Szirteson his themes of memory and the impossibility of forgetting.' 'A major contribution to post-war literature...Using a painter-like collage of images to retrieve lost times, lives, cities and betrayed hopes, Szirtes weaves his personal and historicalthemes into work of profound psychological complexity' - anne stevenson, Poetry Review 'Szirtes is increasingly revealed as a major English poet - one of those in whom insight and technique combine to focus more and more productively as the years go by'- hugh macpherson, Poetry Review 'The calm clarity of his poetry is classical in the only worthwhile sense: that it gives lasting utterance to experiences which poetry must engage with if it is to speak in dead earnest to the betrayed world'- john lucas,New Statesman.

Avec ce roman paru en 1952, Marai nous transporte parmi les héros d'Homcre, au milieu des dieux, des demi-dieux et des nymphes, dans la vie cossue des Phéaciens, dans la simple atmosphcre rurale du royaume d'Ulysse. Qui est Ulysse ? Telle est la questioncomplexe a laquelle vont s'efforcer de répondre Pénélope, Télémaque et Télégonos. Pénélope évoque avec nostalgie son époux voyageur, amoureux et jaloux, brutal, vindicatif, qui avait pour patrie le changement. Télémaque partira sur les traces de son pcrepour percer le mystcre dont une partie de sa vie est entourée. Puis Télégonos, le fils qu'Ulysse a eu de Circé, se livrera a la meme enquete sur le pcre qu'il ne rencontrera que le jour ou s'accomplira l'oracle de Delphes et ou il tuera Ulysse a sondernier retour a Ithaque. Télémaque découvrira que son pcre a été la premicre créature qui fut, sans conteste, homme, qui eut sans équivoque un comportement humain. Calypso lui confiera qu'Ulysse lui refusa d'accéder a l'immortalité: Il dit qu'il avaitdécidé et qu'il avait choisi, qu'il préférait rester homme. Paix a Ithaque ! est une grande fresque sur les démelés des dieux et des hommes, sur les passions humaines, sur l'amour et la jalousie, sur la vie et la mort. C'est le plus bel hommage qu'ungrand écrivain moderne pouvait rendre au génie d'Homcre. Raymond Barre.

Toute l'intelligence, toute la tolérance d'Antal Novák, le professeur émérite, ne parviendront pas a résoudre le conflit qui l'oppose a sa fille, pas plus qu'ils ne vaincront le mutisme obstiné dans lequel s'est réfugié Vili Liszner.Les certitudes se brisent, l'univers bascule

Dezso Kosztolanyi (1885-1936) occupe dans la littérature hongroise du XXe siccle une place de tout premier plan. Son talent s'illustre dans quasiment tous les domaines de l'activité littéraire - poésie, romans, nouvelles, traduction, articles et essais.Le Mauvais Médecin, inédit en fran‡ais, est son premier roman. Par sa bricveté, il s'apparente a un genre littéraire en vogue en Hongrie depuis le XIXe siccle : a kis regény, le roman bref. Si Le Mauvais Médecin est bien le premier roman de l'auteur,il ne s'agit pas pour autant de l'oeuvre d'un débutant. Et du reste, le style incomparable de Kosztolanyi y est déja présent, incontestablement : pureté de la langue, concision extreme de la phrase, du récit, cruauté de la thématique. Cruauté de lathématique en effet : on assiste, sur une centaine de pages, a la tragédie vécue par Istvan et sa femme. Ce récit est celui de la mort de leur petit gar‡on, qu'un mauvais médecin a condamné, et des tourments qui accablent ces parents endeuillés. Ce courtroman est suivi d'une nouvelle, Baignade, et d'un pocme, Chant pour un enfant malade, présentés dans une nouvelle traduction.

J'ignore quelle sorte d'énergumcne est le lecteur fran‡ais d'aujourd'hui, et comment [...] il peut juger un écrivain hongrois tel que Gyula Krudy. Parmi les mille romans qui paraissent chaque année en France, le livre d'un auteur hongrois fait figured'une goutte d'eau dans la mer. Meme si cette goutte est en réalité un océan. Quand il entend le nom de Krudy, le lecteur hongrois ressent une dr“le d'impression, comme si on évoquait devant lui un vieux prince mystérieux, au royaume illimité, et aupouvoir inexistant. Pour le lecteur hongrois, Krudy est une institution, un univers, une bibliothcque individuelle. Krudy est infiniment vaste.

Apenas unos meses antes del final de la Primera Guerra Mundial, cuatro jóvenes acaban sus estudios y se enfrentan al último verano de la adolescencia. En cuestión de semanas serán llamados a filas y enviados al frente, un frente del cual sólo llegannoticias nefastas. Así, unidos por su aversión a lo que promete ofrecerles la madurez, Tibor, Ábel, Erno y Béla crean un universo particular y juegan a desafiar todas las reglas: beben y fuman en exceso, juegan a las cartas, se inventan extravaganteshistorias, cometen pequenos hurtos... Ante la ausencia de padres, tíos y hermanos mayores, realizan su propio aprendizaje de la vida libres del control familiar, hasta que la aparición de un improvisado mentor, un avieso actor que está de paso en laciudad, hará que sus juegos, y sus vidas, se precipiten por caminos insospechados que los llevarán hacia un dramático desenlace.Sándor Márai publicó esta novela cuando tenía treinta anos y acababa de regresar a Hungría. Aunque ya era conocido como escritor de talento, Los rebeldes causó un gran impacto y acabó de consagrar a su autor, que iniciaba entonces uno de sus períodoscreativos más intensos y fecundos.

In the darkening embers of a Communist utopia, life in a desolate Hungarian town has come to a virtual standstill. Flies buzz, spiders weave, water drips and animals root desultorily in the barnyard of a collective farm. But when the charismatic Irimias- long-thought dead - returns to the commune, the villagers fall under his spell. The Devil has arrived in their midst.Irimias will divide and rule: his arrival heralds the beginning of a period of violence and greed for the villagers as he sets about swindling them out of a fortune that might allow them to escape the emptiness and futility of their existence. He soonattains a messianic aura as he plays on the fears of the townsfolk and a series of increasingly brutal events unfold.

Vom natürlichen Zustand der Armut und davon, wie man ihn mit Würde und ohne Erschütterung des Nervensystems erträgt: Sándor Márai zeigt mit schwarzem Humor, wie der Arme sich in Fragen der Kleidung und des Reisens, des Essens und Trinkens, der Freizeitund der Frauen zu verhalten habe. ¯Dem Geldverdienen pflege ich eine leichte, elegante und unauffällige Note zu verleihen.® - Das ironische, so zeitlose wie zeitgemäáe Handbuch zur Armut vom brillanten Essayisten und Romancier Sándor Márai.

La búsqueda de la verdad como fuerza liberadora, como soporte ético imprescindible para sobrellevar el transcurso de una vida, está en el centro de esta novela magistral, que tras permanecer en el olvido durante más de cincuenta anos fue rescatada por laprestigiosa editorial italiana Adelphi y se colocó rápidamente en el primer puesto de las listas de libros más vendidos de Italia. La tremenda exactitud de su prosa, apenas atemperada con un barniz de refinada melancolía, unida a la vigencia de suspropuestas morales, sitúa a Sándor Márai entre los grandes escritores europeos de este siglo. Un pequeno castillo de caza en Hungría, al pie de los Cárpatos, donde alguna vez se celebraron elegantes veladas y cuyos salones decorados al estilo francés sellenaban de la música de Chopin, ha cambiado radicalmente de aspecto. El esplendor de antano ya no existe, todo anuncia el final de una época. Dos hombres mayores, que de jóvenes habían sido amigos inseparables, se citan a cenar tras cuarenta anos sinverse. Uno ha pasado mucho tiempo en Extremo Oriente, el otro, en cambio, ha permanecido en su propiedad. Pero ambos han vivido a la espera de este momento, pues entre ellos se interpone un secreto de una fuerza singular. Todo converge en un duelo sinarmas, aunque tal vez mucho más cruel, cuyo punto en común es el recuerdo imborrable de una mujer. La tensión aumenta, línea tras línea, hasta que se hace casi insoportable, pero la prosa continúa, implacable, precisa, fiel reflejo del empeno de losprotagonistas por hurgar hasta en lo más recóndito de sus almas, allí donde se encuentran esas verdades cuyo descubrimiento provoca, al mismo tiempo, un insoslayable dolor y un incontenible impulso vital.

Antifasciste avant la guerre, ® ennemi de classe ¯ sous l'cre soviétique, Sándor Márai connut avant son exil officiel vers les États-Unis un tragique exil intérieur.Rédigés vingt ans aprcs les événements évoqués, ces Mémoires composent une fresque saisissante de la Hongrie a une époque cruciale de son histoire et mettent en lumicre le trajet bouleversant de l'auteur des Braises. Avec verve et sensibilité, Márairaconte l'entrée victorieuse des chars soviétiques en Hongrie en 1944, et l'instauration du régime communiste. L'écrivain doit se résigner a l'évidence : l'humanisme est assassiné, on assiste au triomphe d'une nouvelle barbarie a laquelle, une fois deplus, le peuple se soumet. Isolé et impuissant, Márai décide de quitter son pays : ® Pour la premicre fois de ma vie, j'éprouvai un terrible sentiment d'angoisse. Je venais de comprendre que j'étais libre. Je fus saisi de peur ¯, écrit-il la nuit de sondépart, en 1948.

Dopo quarantun anni, due uomini, che da giovani sono stati inseparabili, tornano a incontrarsi in un castello ai piedi dei Carpazi. Uno ha passato quei decenni in Estremo Oriente, l'altro non si c mosso dalla sua proprieta. Ma entrambi hanno vissuto inattesa di quel momento. Null'altro contava per loro. Perché? Perché condividono un segreto che possiede una forza singolare: 'una forza che brucia il tessuto della vita come una radiazione maligna, ma al tempo stesso da calore alla vita e la mantiene intensione'. Tutto converge verso un 'duello senza spade' ma ben piu crudele. Tra loro, nell'ombra il fantasma di una donna.

In Budapest at the turn of the 20th century, the boys of Paul Street, led by the wise and brave Boka, are unwilling to allow the fearsome Botanical Gardens Gang to take over their playground. The fight for the land becomes a noble game of war governed bystrategy, honor, and camaraderie. One of the most famous Hungarian novels in the world, this story about a group of young boys defending their territory has been translated into many languages and gone on to become required reading in many schools'curricula.En Budapest a comienzos del siglo XX, los muchachos de la calle Pál, dirigidos por el sabio y valiente Boka, no están dispuestos a permitir que la temible banda del Jardín Botánico se apodere de su patio de recreo. La lucha por el terreno se convierte enun noble juego de guerra regido por la estrategia, el honor y la camaradería. Una de las novelas húngaras más famosas del mundo, este cuento sobre un grupo de jóvenes que defiende su territorio ha sido traducido a muchas lenguas y ha llegado a serlectura obligada en muchas escuelas.

This account of survival is told by a Budapest lawyer who secured fake Christian identities for himself, his wife and his two children following the invasion of the Germans in March 1944. Soros views his experiences with a beguiling humour and a deephumanity.In addition to Maskerado TIVADOR SOROS also wrote Crusoes in Siberia, a memoir of his experiences in a prisoner-of-war camp at the conclusion of World War One. In 1956, at the time of the Hungarian revolution, he and his wife escaped to the West, wherehe lived in New York until his death in 1968.

During his life Jesus did not view himself as divine, nor did his disciples. In THE CHANGING FACES OF JESUS the great scholar Vermes works back through successively earlier accounts of the life of Christ to finally reveal the true, historical figureofJesus hidden beneath the Gospels: a Palestinian charismatic convinced he had an essential role to play in bringing about the kingdom of God.

Die dramatische Begegnung zwischen einem Ministerialbeamten und einer geheimnisvollen jungen Frau: Warum sucht sie ihn gerade jetzt auf, da er eine schicksalhafte Entscheidung für sein Land getroffen hat? Und weshalb kommt sie ihm so seltsam vertrautvor? Mit diesem Roman gelang dem groáen ungarischen Schriftsteller Sándor Márai ein Meisterwerk über Sehnsucht und Vergänglichkeit.

Der erfolgreiche Roman des wiederentdeckten grossen ungarischen Schriftstellers Mit feiner Ironie erzählt Antal Szerb in diesem wahrhaft europäischen Roman die Geschichte einer jungen Ehe. Er beleuchtet den Weg des frischvermählten Paars Erzsi und Mihálywie der helle Mond eine venezianische Gasse. Bereits auf der Hochzeitsreise in Italien wird Mihály durch die unerwartete Begegnung mit einem alten Freund von melancholischen Erinnerungen an seine rebellische Jugend Aberwältigt, und erste Phantasien Aberdas Ende ihrer Beziehung beschleichen ihn. Als er seine Frau auf der Weiterreise an einem kleinen Bahnhof aus Versehen verliert, begreift Mihály dies als ein Zeichen, und eine ganz andere Reise beginnt, eine Schattenreise zum Selbst.

Avec cette grande ®histoire de famille¯ inspirée par la vie des siens, l'écrivain hongrois Sándor Márai(1900-1989) écrit sa Confession d'un enfant du siccle, tout a la fois itinéraire personnel et description subtile de la bourgeoisie hongroise au début du xxe siccle.Intellectuel, voyageur, journaliste a la Frankfurter Zeitung, Márai fréquente les cercles de Montparnasse,se souvient de ses ancetres, riches artisans d'origine saxonne ou morave, des traditions et des idéaux qui ont peu a peu pétri un milieu épris dedémocratie et de modernité avant que son accession au pouvoir et l'oubli de ses devoirs ne le condamnent au déclin.

Ervin Laszlo was a child prodigy on the piano and grew up to become an internationally celebrated virtuoso. By the time he reached his 40s, however, he had become a famous scientist and philosopher, and had written a dozen books and more than a hundredarticles. He also taught at major universities in Europe, the USA and the Far East. Shortly thereafter, he gained world renown as a global visionary, heading research programs at the United Nations and founding an international think tank (the Club ofBudapest). This book is not an autobiography in the traditional sense. In Laszlo's own words: I don't like talking about myself, about what makes me tick and why. Writing about all the things that have happened to me is different. This isstorytelling-the telling of a real, lived story: my story, as it unfolded over the years. Join the author on his remarkable journey from his days as an internationally acclaimed concert pianist... to his profoundly personal quest to effect positiveglobal transformation!Már kilencéves korában, a Vigadóban adta elő első zongoraestjét a Magyar Filharmonikusok közreműködésével, emiatt zenei csodagyereknek tartották. Tizennégy évesen megkapta a Liszt Ferenc Zeneakadémia művészdiplomáját. 1947-ben megkapta a LisztFerenc-zongoraverseny első díját, majd Genfben a nemzetközi zenei versenyén második helyezést ért el. 1948 tavaszán az Amerikai Egyesült Államokba költözött és 1966-ig híres zongoraművészként járta a világot.Mivel utazásai során rengeteg kultúrával ismerkedett meg, felkeltette érdeklődését a tudomány és a filozófia is. Utóbbival először kisgyerekkorában találkozott, amikor nagybátyja Kantról mesélt neki. Utazásai közben a New York-i Columbia Egyetemnek ésTársadalomkutatások Új Iskolájának szemeszterei hallgatta. 1959-ben kezdett tanulmányokat írni és 1962-ben a holland Martinus Nijhoff Kiadó könyv alakjában megjelentette ezeket. Első könyve, A társadalmi lényeg, felkeltette az európai és az amerikaifilozófusok figyelmét is.Munkássága [szerkesztés]Tudományos pályafutása a hatvanas évek elején kezdődött. 1961 és 1966 között a koncertek mellett a Friburgi Egyetem Kelet-európai Kutatási Intézetnek tudományos munkatársaként dolgozott. 1966-ban a Yale Egyetem Filozófiai Karának meghívására visszatértaz USA-ba. 1967-ben az Indiana Egyetemen vendégtanárként zenét és esztétikát, az Akron Egyetemen filozófiai tanszékén tanított. 1969-ben New York Állam Egyetemének filozófia tanára volt.Két folyóiratot szerkesztett, a The Jurnal of Value Inquiry-t és a The Philosophy Forum-ot, ezek mellett rengeteg könyvet írt, így 1970-ben elismerésképpen megkapta a párizsi Sorbonne Egyetem bölcsészeti és humanisztikai doktori címet.1972-ben a Princeton Egyetemen előadásokat tartott a nemzeti kapcsolatokban alkalmazható általános rendszerfilozófiáról. Ekkor kezdett el foglalkozni a biológiai és fizikai fejlődés nézeteit, az emberi és társadalmi fejlődéssel egyesítő elméletével.Ennek eredményeképpen Aurelio Peccei felkérte, hogy a Római Klub számára készítsen egy tervezetet arról, mi legyen a kormányok, közösségek, üzletemberek feladata az 1970-es és 80-as években. Eme óriási munkához százharminc munkatársat kapott a világszámos országából.Egyetemi katedráját ezután felcserélte az ENSZ Továbbképzési és Kutatási Intézetének (United Nations Institure for Training and Research, UNITAR) igazgatói székével. 1977-ben megjelent a Célok az emberiség számára című könyve. 1979-ben ismét az UNITARszámára dolgozott a nemzetközi társadalmi és gazdasági együttműködés programján. Ezzel kapcsolatban összesen 21 kötete jelent meg.1984-től olaszországi házában, a legtöbb szabadidejében saját elméletei kidolgozásával foglalkozott a természet és társadalom egységességével kapcsolatban. A nyolcvanas években globális problémákról és saját fent említett elméleteiről publikált.László Ervin tagja volt a Római Klubnak, a Nemzetközi Tudományos Akadémiának (International Academy of Science) és a Művészeti és Tudományos Világakadémiának (World Academy of Arts and Science). 1996-ban az Európai Evolúciós Ügyvezetés és FelsőfokúTudományok Akadémiájának (The Europan Academy of Evolutionary Management and Advanced Studies) rektora, az Európai Kulturális Hatásokat Kutató Társulás (Europan Culture Impact Research Consortium) főtitkára, az UNESCO főigazgatójának tanácsadója és őalapította a Budapest Klubot.2002 márciusában a Pécsi Tudományegyetem Közgazdaságtudományi Karának és Természettudományi Karának díszdoktora lett.[1]2006 decemberében László Ervin kiadta a Káoszpont című könyvét, mely a globális felmelegedési válságról szól.Honlapjának állítása szerint kétszer jelölték Nobel-békedíjra,[2] azonban a Nobel-békedíj jelöltjeinek nevét a díjat odaítélő bizottság 50 évig titkosan kezeli, az erre vonatkozó állításoknak nincs hivatalos rangja.[3]2010-ben megválasztották a Magyar Tudományos Akadémia külső tagjának. A Gazdaság- és Jogtudományok Osztálya tagja lett.